國家教育研究院電子報

臺灣古典詩的多元風貌

「地方風土、女性意識與反殖民運動－日治時期臺灣古典詩的多元」講座

語文教育及編譯研究中心 | 林佳怡

　　古典詩在漢字文化圈中，一直是知識分子重要的創作文體，臺灣也有大量的本地古典詩文創作，但在正規教育中卻未受到相應的重視。本院語文教育及編譯研究中心於2025年3月21日邀請臺灣古典詩文專家、前臺灣文學館館長、國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所廖振富特聘教授，以「地方風土、女性意識與反殖民運動－日治時期臺灣古典詩的多元」為題，引領聽眾穿梭百年前的臺灣，探索詩人如何透過古典詩描繪時代風貌並展現個人情懷。

　　首先，廖教授點出關鍵背景：日治時期的臺灣古典詩為何繁盛？原來，一方面當時的日本政府利用漢詩來攏絡臺灣知識分子，另一方面臺灣文人則懷抱漢文化存亡的焦慮積極創作，形成古典詩壇的黃金時代，這場文化拉鋸戰，使得古典詩成為反映社會變遷的重要載體，本次演講則從地方風土、女性意識與反殖民運動三項子題切入。

　　日治時期，臺灣交通日漸發達，1908年連接全島的西部縱貫鐵路全線通車，旅遊風氣大盛，詩人們紛紛提筆記錄旅途見聞與地方風土。廖教授特別提到鵝鑾鼻燈塔，這座燈塔見證了臺灣在國際政局中的浮沉，成為詩人筆下的重要意象；此外，隨著鐵路建設，許多詩人對於「火車旅行」這項現代化象徵充滿讚嘆，不僅記錄沿途風光，也反映人們對科技進步的驚喜。

　　談到性別意識，廖教授指出，日治時期的女性詩人不僅展現才華，更挑戰傳統價值觀，如石中英在詩刊上發表離婚宣言，震撼當時社會，展現女性的自主意識；長齋繡佛的蔡旨禪飽讀詩書，應聘擔任家庭教師，在詩句中強調女性也能以自身的才華立足於社會；黃金川透過詩作描繪女性求學的困境，婚前作品還曾集結成冊出版，後期則有許多對婚姻家庭的喟嘆。

　　除了抒發個人情感，許多詩人更積極參與政治文化運動，讓古典詩成為對抗殖民統治的武器，廖教授舉例，臺灣文化協會的重要成員，如林幼春、林獻堂、蔡惠如、賴和等人，透過詩作表達民族意識與改革訴求，例如臺灣議會設置請願運動、治警事件及其後續效應等等，都出現在詩作中，其中，蔡惠如因治警事件入獄的詞作〈意難忘〉，也曾在國慶大典活動中吟唱，他們的詩句有的激昂壯烈，有的隱晦深遠，但都透露出對臺灣未來的深切關懷。

　　最後，廖教授以「欲知臺灣事，請讀臺灣詩」作為演講結語，強調臺灣古典詩不但是臺灣文學的重要成分，更是臺灣在地文化、歷史的見證與紀錄。若想進一步瞭解與閱讀，歡迎參考「智慧型全台詩知識庫」或「臺灣古典詩」網站。